《钟馗画全国大征集优秀作品集——序》 陈光林·灵璧钟馗画苑:陈光林钟馗画·《钟馗画全国大征集优秀作品集——序》 陈光林·灵璧钟馗画苑:陈光林钟馗画
 ◇ 《钟馗画全国大征集优秀作品集——序》 陈光林 【字体:   留言·信箱·打印·关闭

《钟馗画全国大征集优秀作品集——序》 陈光林   


 

钟馗,在中国传统文化众多的吉祥民神中,是一位非常特别的神祗人物。他沟通了天地人三界,既是神话的、传说的、梦魇般的人物,又是现实的、俗世间的人物,有人称他为“鬼雄”,也有人敬他为“馗神”。从社会学、民俗学的角度而论,钟馗所涉及中国文化、民间风俗和朝野的认识度,几乎是其它诸民神所无与伦比的。他无私无畏、扶正驱邪的优良品格,倍受民众的敬仰。

钟馗画,更是中国传统人物画中永恒的题材,其始于唐朝画圣吴道子,经历代钟馗画家的传移摹写,钟馗由神话人物,渐渐趋向于人格化、具体化、现实化,甚至俨然成为了历史人物,这是古今中外神祗人物演绎的轨迹,也是民间造神史的规律,钟馗当然不能例外。钟馗画不同于一般的绘画,其除具有欣赏价值的绘画性外,还具有驱邪纳祥的功利性,深受百姓的推崇和喜爱。

早期的钟馗绘画,大多以民间木版年画的形式制作而成,而灵璧钟馗画,则是由画工以全手工绘画的形式描绘出来的,参考范本为吴道子的手迹,因而,更具有原创性、乡土味和珍藏价值。据清乾隆年间《灵璧·志略》称:“灵璧古镇,画店林立,画商如云,车水马龙,年复如是,每岁可售数万纸。”足见当时钟馗画乡之盛况。1915年巴拿马万国博览会,灵璧钟馗画一举夺金,蜚声海外。光阴如梭,苍海桑田,古城灵璧逝去了多少风物,唯有承载着厚重文化基因的——灵璧钟馗画沉淀了下来,历宋、元、明、清迄今,经久不衰,日渐繁昌。

经过历代灵璧籍民间艺术工作者的传摹和创新,灵璧钟馗画由先前的“吴家样”形成了现在的“灵璧样”,即“民俗、工笔、写意”三大样式。民俗样:即传统造型,多施朱砂,不究比例,但求神妙,外丑内媚;工笔样:即中锋勾线,平涂施色,兼辅以墨,法度谨严,英武儒雅;写意样:即顺逆用线,笔走龙蛇,墨色姿肆,随意灵幻,潇洒威美。改革开放以来,灵璧籍作者努力探索,解放思想,承古融今,博采众长,创作了大量的灵璧钟馗画作品,或贴于门庭陋室,或悬于楼堂馆所,或远涉友邻异域,所到之处,皆交口赞誉,形成了一种奇特的民族文化定式,为中华民族民间文化血脉传承做出了积极的贡献。

今天,灵璧县委、县政府大力实施文化强县战略,举办“一会两节”,助推经济发展,而“钟馗画全国大征集优秀作品展”也正是这个活动的重头戏之一,共展出来自灵璧和省内外的钟馗画作者百余幅作品,并出版画集,邀我为之撰序,恭敬不如从命,遂成以上小文,不知可为序否。

                                 2012年4月9于馗王阁

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